Fiel é esta palavra,
e quero que, no tocante a estas coisas, faças afirmação, confiadamente, para
que os que têm crido em Deus sejam solícitos na prática de boas obras. Estas
coisas são excelentes e proveitosas aos homens (Tt 3.8).
Uma das coisas que acompanham a vida do cristão são as boas obras. Isso ninguém pode questionar. Não há nenhuma dúvida de que um dos deveres do cristianismo é a atenção para com os necessitados ao seu redor. Entretanto, há muitos desvios com relação a essa prática, tanto para um extremo como para o outro.
O conceito de que nossas boas obras podem nos salvar é o conceito mais antigo e mais anticristão. Esse conceito se parece com as religiões de todo mundo, mas não é o cristianismo legítimo. É falso e enganador. Quem crê dessa forma só pode receber condenação.
O oposto desse conceito é aquele que diz que se estou salvo, não preciso fazer nenhuma obra. Esse é tão prejudicial quanto o anterior, pois desconsidera que o cristianismo não é só palavras. Além disso, o sujeito que pensa assim pode estar falsamente seguro acerca de sua salvação. Pensa que é salvo, mas a falta de obras diz o contrário.
Há aqueles que tornam as boas obras como o cerne do evangelho. Exaltam a pessoa do pobre, mas não passa de discurso vazio. Priorizam a assistência social à pregação do evangelho e tornam irrelevantes as pregações sobre inferno ou arrependimento. Dizem que inferno já é o que os pobres e injustiçados vivem e que eles não precisam de mais um pregador para lhes falar do inferno, visto que já vivem em um.
No meio disso tudo, há ainda aqueles que transformam suas boas obras em marketing. Exibem suas boas ações perante as câmeras midiáticas, redes sociais, panfletos e anúncios, mas na realidade, todas as suas trombetas não passam de um autoelogio! Usam os outros para exaltarem a si mesmos.
Mas as boas obras, apesar de serem um exercício cristão, elas não são o cerne da nossa salvação. Esta foi garantida no sangue de Cristo Jesus, aplicado definitivamente naquele que crê. As boas obras, apesar de fazerem parte da expressão do amor cristão, de maneira nenhuma elas são o que consiste o amor. Paulo diz que quem ama cumpriu a lei, não o evangelho (Rm 13.10). O amor de que consiste o evangelho é aquele que João diz: Nisto consiste o amor: não em que nós tenhamos amado a Deus, mas em que ele nos amou e enviou o seu Filho como propiciação pelos nossos pecados (1Jo 4.10).
Nossas boas obras são um repasse para nosso próximo daquilo
que recebemos de Deus. Por isso Paulo encerra este versículo dizendo que estas
coisas são boas e proveitosas aos homens, não a Deus! Antes que nosso amor às
pessoas nos mova a fazer algo por elas, o que deve nos mover é o nosso amor a
Deus, que nada mais é do que resultado do amor dEle por nós (nós O amamos porque Ele nos amou primeiro – 1Jo 4.19).
Día tes písteos.
Pr. Cleilson
Nenhum comentário:
Postar um comentário