Proximidade: A essência e a legitimidade da vida cristã

“Contra você, porém, tenho isto: você abandonou o seu primeiro amor” – Ap 2.4 

Questiona-se muito em nossos tempos acerca do genuíno cristão, sobre sua legitimidade, sua procedência, enfim, um testemunho que silencie “os que falam maldosamente contra o nosso bom procedimento, porque estamos em Cristo, e assim, fiquem envergonhados de suas calúnias” – I Pe 3.16 (NVI).

No livro de Apocalipse 2.1-5 lê-se algo que impressiona. No primeiro momento, o Senhor reconhece valores que estão presente na vida da igreja de Éfeso: tem obra, trabalho árduo, perseverança, rejeita os falsos mestres, suporta sofrimento e não desfalece. Após esses reconhecimentos, diante de tanta qualidade, o Senhor diz: “Contra você, porém, tenho isto...”. Sempre ao ler esse texto ficava indagando comigo: Do quê o Senhor está “reclamando”? Fiquei imaginando alguns casos de família, em que há maridos que são ótimos provedores, nada falta em sua casa. São trabalhadores, cercam as famílias de benefícios. No entanto, as esposas continuam insatisfeitas. Por outro lado, há mulheres que são excelentes donas de casa, preparam as refeições com um tempero ímpar, mantém as roupas passadas. Porém, os maridos estão descontentes. Se questionarmos esses cônjuges acerca de suas insatisfações eles dirão: “Contra ele (a), porém, tenho isto: ele(a) abandonou o primeiro amor”.

Era a única coisa que o Senhor tinha contra aquela Igreja, apesar de todo o seu desdobramento na obra. Mas o Senhor tinha algo contra ela. Todo o seu empenho no Reino não O deixara plenamente satisfeito. Sua excessiva ocupação havia descentralizado a igreja da essência da vida cristã: andar em amor, o primeiro amor.

O nosso Senhor Jesus é um Deus afetivo, de proximidade e intimidade. Ele não abre mão do cultivo da proximidade, da afetividade e da intimidade. No clima da pós-modernidade, a Igreja amoldou-se a alguns princípios de seu tempo. Dentre muitos, está presente o pragmatismo e o ativismo. E, nesse clima onde tudo tem que ser prático e de agenda cheia, dinamizado e diversificado, torna-se inadequado falar, muito menos cultivar afetividade, proximidade, pois isso requer tempo e tempo de qualidade. Vale mencionar as palavras do Rev. John Stott em seu livro “Discípulo radical” sobre o cenário da Igreja cristã: “crescimento sem profundidade”.

Por que descrevo tudo isso? Pelo que mencionei no início desse texto. O genuíno cristão não se cultiva a partir de sua operacionalidade na Igreja, mas a partir da proximidade, da afetividade, do quanto ele se dedica em comunhão com Jesus. A operacionalidade na igreja tem seu valor e é indispensável, porém, o Senhor está com os Seus olhos sobre os justos e os Seus ouvidos atentos à sua oração. Como Ele nos espera! Além do mais, todo o seu esforço no Gólgota era rasgar o véu, para que, ousadamente, possamos nos achegar a Ele e ali, em Sua presença, nos encher do Seu amor.

O Senhor não abre mão da nossa presença em Sua presença. Ele diz: “eu o chamei pelo nome; você é meu” – Is 43.1. Desculpe-me pela expressão amados leitores, mas o Senhor Jesus é fascinante. Certo dia, Ele disse: “Voltarei para vós e os levarei para mim, para que vocês estejam onde eu estiver” – Jo 14.3

Então, trabalhe arduamente para o Senhor, entretanto, antes de tudo recomendo que se façam orações, cultive longos momentos com Ele, conheça-o para que também você possa se conhecer, se transformar e ser achado nEle. Dessa forma seremos legítimos, genuínos. Nosso legado será autêntico, pois estaremos nEle e Ele em nós com plenitude, graça e amor.

Soli Deo Gloria

Pr. Wellington Miguel

Pr. Wellington Miguel é pastor
na IMVC da cidade de Esmeraldas/MG
e pós-graduado em Teologia na área
de Aconselhamento